如果我们忽略爸爸我们就无法从其他文化中学到任何育儿知识

Michaeleen Doucleff 博士和她学龄前的女儿 Rosy 在坦桑尼亚的金合欢荆棘中挣扎，进一步落后于他们试图追随的快速哈扎比狩猎队。随着地平线上的猎人群越来越小，Doucleff 担心她和她的小女孩会被留在灌木丛中。作为来自旧金山的母亲，这位化学家和 NPR 撰稿人与狩猎采集者息息相关，显然与她格格不入。但是，正如她在她的新育儿书Hunt、Gather、Parent 中所述， Doucleff 了解到她实际上从未孤单。在她挣扎的过程中，团里的一个男人，一个父亲，会悄悄地绕回来，以确保这对夫妇不会被抛在后面。她只是从未见过他。

这是一个有说服力的细节。Doucleff 的书的前提是，生活在与古代生活方式相关的文化中的父母可以教给现代父母很多东西。她通过与女儿一起环游世界的冒险得出了她的结论，她与遥远的人们生活在一起，提醒读者他们与过去的联系比与互联网的联系要紧密得多。虽然她的书确实提供了一些很好的、经过充分研究的建议—不要对孩子大喊大叫，让他们帮忙做家务—但她的洞察力具有不容忽视的性别偏见，即使对于那些碰巧不来自Fatherly的育儿编辑。在这本书的大部分时间里，爸爸们，就像安静的哈扎比猎人一样，都没有出现。

Doucleff 的书意料之外的信息是，从普遍和跨文化的角度来看，抚养孩子是女性的工作。在我们当前的美国时刻，女性承担了大部分与流行病相关的育儿责任和教育责任，一本关于育儿的书中没有父亲尤其令人担忧。

带她去玛雅旅行。Doucleff 遇到的人住在尤卡坦半岛的化名 Chan Kajaal，那里的教堂看起来像一只双颈“粉红色雷龙”，家务由妇女和女孩掌管。在这里，Doucleff 花费了大量时间来了解和困惑超级妈妈 Maria 和 Teressa 以及他们的孩子的育儿策略。

Doucleff 拥有人类学家对家庭互动的关注，她的观察在令人敬畏的叙述中倾泻而出。她看着女儿安吉拉走进厨房不请自来地洗碗。她看着特蕾莎用微妙的手势来安排早上的学校准备仪式。我们被告知玛雅人拥有世界上最乐于助人的孩子。我们了解到这与挥舞着玛莎的超级妈妈的古老育儿智慧有关。

父亲们对这些奇特而安静勤奋的孩子有什么影响吗?谁知道?读者从未见过 Doucleff 和一位玛雅父亲之间的对话。我们看到了一个父亲在浇筑混凝土地板而他两岁的“贝托”帮忙的例子。但目前还不清楚这个场景是否是杜撰的。

在一本声称提供可以被普遍采用的育儿建议的书中呼吁失踪的父亲不仅仅是对代表性公平的抱怨。问题是，我们从关于育儿中性别差异的日益有力的研究中了解到，母亲和父亲为孩子的发展提供了独特的好处。但儿童发展研究在询问有关父亲的问题方面进展缓慢。在 1970 年代之前，育儿方面的性别差异在很大程度上是儿童发展和心理研究尚未探索的领域。即使是现在，育儿研究主要集中在母子二人身上。

以南佛罗里达大学的 Vicky Phares 进行的研究为例。Phares 博士在 2005 年发表在美国心理学杂志上的研究仍然寻找波帕中指出，在 1984 年至 1991 年的八份著名的发展心理学期刊中，所审查的 577 项研究中只有 1% 只包括父亲。只有 24% 的研究将母亲和父亲都包括在内并分别考虑。另一方面，整整 48% 的研究仅包括母亲。Phares 从 1992 年到 2004 年重新检查了这些相同的期刊，发现这个比例几乎没有变化。在那个时期，只关注父亲的研究仅增加到 2%。着眼于父母双方但分开考虑的研究仅占研究的 30%。

虽然这项研究可能很少，但它很有说服力。科学告诉我们：当爸爸不在时，孩子会受苦。当爸爸在场并参与其中时，孩子就会茁壮成长。在 2019 年发表在《Fatherly》上的一篇报道中，科学编辑乔纳森·克里希 (Jonathan Krisch)对其进行了巧妙的总结。他写道：“研究发现，与父亲缺席且没有其他男性看护人或榜样的孩子相比，在父亲陪伴下长大的孩子辍学或入狱的可能性较小。” “当孩子与父亲人物关系密切时，他们往往会避免高风险行为，并且在年轻时发生性行为的可能性较小。他们长大后更有可能拥有高薪工作和健康稳定的人际关系。他们在 3 岁时的智商测试分数也往往更高，当父亲被认真对待时，他们一生中承受的心理问题也更少。”

因此，对于 Doucleff 来说，告诉读者这些超级孩子因妈妈而变得超级确实是一个发现—它与包括父亲在内的所有(公认的)育儿研究的趋势背道而驰。但是，作者在玛雅人的母亲经营的家庭中不仅仅是对父亲视而不见。无论她走到哪里，父亲似乎都不在身边。

勇敢的母女俩从炎热的气候中获得了丰富的知识，离开了中美洲的吊床，前往因纽特人的冰冷土地。在这里，我们找到了关系密切的大家庭。虽然有父亲和祖父在场，但他们在场景中无声地移动。

在 Kugaaruk 镇，作者有一个启示。孩子不应该只在一个成年人身边。这是一个足够重要的洞察力，足以将其纳入索引，编入“育儿”下：“育儿作为一个女性节目。” Doucleff 和 Rosy 在北极小镇开展日常事务时，她的顿悟让她大吃一惊。无论她是在购物或在咖啡馆吃饭，还是只是走在街上。Kugaaruk 妇女一次又一次地靠近，恳切地询问她们是否可以通过将 Rosy 从她的手上拿开一点来帮助孤独的妈妈。这段经历被认为是公共育儿的一堂课，我们被告知，一个孩子不应该只和一个人在一起。但我们目睹的是共同的母亲—同样，抚养孩子和帮助的负担被定义为女性的领域。

公平地说，Hunt、Gather、Parent中有几个爸爸。Hadzabe 追踪者 Thaa 锚定了 Doucleff 的狩猎采集章节。和她书中的大多数爸爸一样，Thaa 是一个沉默寡言的人。他的养育方式是无声的例子。他打猎。他给孩子们留下了足够的空间让他们自己做事。尽管如此，作者还是从与哈扎比母亲以“优雅的姿势”一起旅行中收集到了更多的见解，她与她们一起收集块茎。“妈妈们希望每个人都能帮助完成每一项任务，”她说。“即使是身材不佳的记者。”

Thaa 六岁的女儿 Belie 也参加了聚会。Doucleff 看着 Belie 为所有孩子提供托儿服务。独立安慰他们并喂他们猴面包树果。但我们对 Thaa 作为她的父亲如何影响这种行为知之甚少。我们没有看到任何男孩参与这种公共儿童保育。

Doucleff 自己的祖父是一位不知名的父亲，他是一位无名面包店老板，教他的儿子 Mickey 面包和糕点的制作方法。我们通过他儿子的眼睛看到这位父亲。我们被告知，和 Thaa 一样，他也是一个沉默的类型，他使用一些精心挑选的课程纠正词来帮助他的儿子学习并最终经营企业。从这个故事中汲取的教训是，父子俩有共同点，这让他能够传承知识。

米奇的故事似乎是解决育儿中性别问题以及父母如何对孩子产生独特影响的绝佳机会。但相反，米奇的父亲提供了一种长期存在的未经审视的父亲刻板印象。为了养家糊口，他不得不付出劳动。他毫无怨言地辛勤工作。他与孩子的主要互动点是在工作中。他强壮、安静、多产，但他的影响力在很大程度上变得迟钝。他就在那里。

奇怪的是 Doucleff 没有注意到这种偏见。她花了本书前半部分的大部分时间来关注科学育儿研究中的偏见。她的批评集中在这样一个事实，即大部分儿童发展和育儿研究都集中在西方、受过教育、工业化、富有和民主或奇怪的样本人群上。这是绝对正确的。但同样奇怪的是，样本也主要是女性。

Doucleff 的书(对这位育儿编辑)最令人抓狂的是，她在实践部分为父母提供的信息是准确的。她的 TEAM 育儿方法(一起、鼓励、自主、最小干扰)有望成为现代育儿过度计划的良药。是的，孩子需要更多的自主权。是的，孩子们应该觉得自己是家庭团队的一部分。是的，应该鼓励孩子，而父母应该少干预孩子探索、玩耍和学习的方式。

Doucleff 的建议令人兴奋、发人深省、具有挑战性和启发性—如果它不是也需要更多的产妇来实现这些目标的话。现代家庭正在努力寻求平衡。我们家之外的世界需要我们花费太多时间和注意力，即使在父母双方都在家工作的大流行封锁中，我们也很难找到平等的机会。自 COVID-19 危机爆发以来，已有超过 240 万女性离开了劳动力队伍，几乎是男性人数的两倍。对于这些女性中的许多人来说，工作只是消失了，但随着儿童保育变得稀缺，更多的女性不得不做出艰难的决定，离开劳动力去照顾孩子。

即使男性已经加强，劳工统计局最近的联邦时间使用调查显示，女性继续承担大部分的家务劳动、组织、教育活动和照顾家庭成员。男人?他们花在有偿工作和休闲活动上的时间要多得多。

父母—尤其是爸爸—需要更多共同抚养孩子的妈妈和爸爸的例子。 问题是，您不必搜索 Kalahari 即可找到它们。

考虑芬兰。芬兰的父亲在育儿方面花费了大量时间。事实上，最近的一项调查发现，在育儿方面，男性通常是首选的父母，而女性则可以自由地在家庭之外从事职业。像玛雅人或哈扎比人一样，孩子们被赋予了自主权和自由。芬兰人重视公平和平等，而这些价值观会传递给仍然是世界上最有韧性的儿童。

但重要的是，芬兰拥有广泛的社会支持系统。例如，父亲可以享受整整三个月的带薪育儿假。很少有人能坚持整整三个月，但所有芬兰人都比美国父亲要多得多。在他们回家的时候，他们学会成为养育孩子不可或缺的一部分。他们将自己定位于孩子和家庭，并承担育儿责任。芬兰已投资于平等和父权。反过来，父亲也投资于他们的孩子。

对育儿的跨文化探索非常有价值。它们向我们表明，有多种方法可以让孩子成为好人。但是在Hunt, Gather, Parent 中， Doucleff 只向她的读者展示了图片的一部分。最终，结果不是对抚养孩子的逐步理解，而是对严格的性别角色的强化。

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