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1、儒家的君臣等级观念。
2、第一、申生是处在一个封建君主专制的社会中,传统的宗法思想观念不能不对他有所约束。
3、第二、认为他没有申辩,我认为这是不客观的。
4、申辩是一个人的本能,他不会没有申辩,他应该申辩他没有下过毒,也应该回顾了事情的整个过程,但是君父没有相信他的申辩。
5、当然他也没有揭露骊姬的阴谋,因为骊姬正得到献公的宠幸,而且他有拿不出过硬的证据证实骊姬参与这件事。
6、这个时候把矛头直指骊姬不但得不到君父的同情,而且只会加剧他和君父之间的矛盾。
7、第三、他的身份特殊,不能够向他的两个弟弟那样一走了之,要知道他已经被立为太子好几个年头了,也曾多次率领军对南征北讨,可以说在他周围聚集着不少朝廷重臣,不少文武大臣都和他有着交集,他如果冒然出走,必然会影响到朝中一大批文武官员的命运,到时候株连的朝臣会更多。
8、而他采取以死明志,安排好后事的做法,表示自己的拳拳忠孝之心,以唤起昏聩的父亲的觉醒,实在也是为家国和社稷考虑。
9、第四、在封建专制集权的社会,一个人的生命并不仅仅是属于他一个人的,被绑在这个人的生命战车上的还有他的整个家族,他们互为人质,如果采取激烈的反抗手段,他的家族都会受到株连。
10、因此,舍小我,为大我,不致连累整个家族有时也是无奈的选择。
11、当然,太子申生的地位特殊,但不能不说他的老婆孩子朋友仍属于很容易受牵连敏感人群。
12、所以后来即使他死了,他的弟弟重耳、夷吾还是受到牵连逃走了。
13、第五、在太子申生的周边,可能也有眼线,这眼线可能是他君父的,也可能是骊姬的,所以他必须谨慎从事。
14、总之,“君要臣死,臣不得不死”,在封建专制社会中之所以成为可能,并不是人们想象的愚忠那么简单,在它的背后,是由一整套制度,得以贯彻、维护的,因此在封建专制社会的历史中,我们经常看到“诛九族”、“夷三族”这样一些血淋淋的史实,在整个家族得以绑架的情况下。
15、不死,后果又将如何,你看着办吧!在专制体制下,有一句话:“伴君如伴虎。
16、”正说明仕途那是高风险的职业,即使是贵为太子,尚且不能避祸。
17、还是那一句话,民主、法制体制相比之下比较优越。
18、即使下台了,只要在宪法的范围内,他的言论和行动都会受到保护的,没有处心积虑的杀戮,人和人之间是平等的。
19、法律不允许你侵害别人的权利;同时,法律也不允许别人侵害你个人的权利,这就是民主的好处,大家都有免除恐惧的自由。
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