老吾老以及人之老出自何处(老吾老以及人之老出自哪里)

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1、《孟子·梁惠王上》原文 王说曰:“《诗》云:‘他人有心,予忖度之。

2、’夫子之谓也。

3、夫我乃行之,反而求之,不得吾心。

4、夫子言之,于我心有戚戚焉。

5、此心之所以合于王者,何也?” 曰:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧’,而不足以举一羽;‘明足以察秋毫之末’,而不见舆薪,则王许之乎?” 曰:“否。

6、” “今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉,百姓之不见保,为不用恩焉。

7、故王之不王,不为也,非不能也。

8、” 曰:“不为者与不能者之形何以异?” 曰:“挟太山以超北海,语人曰‘我不能’,是诚不能也。

9、为长者折枝,语人曰‘我不能’,是不为也,非不能也。

10、故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。

11、” ”老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

12、天下可运于掌。

13、《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。

14、’言举斯心加诸彼而已。

15、故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。

16、古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。

17、今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?” “权,然后知轻重;度,然后知长短。

18、物皆然,心为甚。

19、王请度之!抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?” 王曰:“否。

20、吾何快于是?将以求吾所大欲也。

21、”。

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