你们好，最近小活发现有诸多的小伙伴们对于日本园林代表，日本园林这个问题都颇为感兴趣的，今天小活为大家梳理了下，一起往下看看吧。
1、 干景——微缩园林景观
2、 又称假景观，是日本特有的造园手法，也是日本园林的精髓。其本质含义是无水庭院，即在园中施白沙，饰以石组或宜树，因无山无水而得名。
3、 简介
4、 7世纪的时候，中国的文帝曾经送给日本天皇一个盆景，里面有几块石头，放在一个漆盘里。这对盆景对日本园林艺术可能没有真正的历史意义，但它恰好是一个象征。日本的写意庭院很大程度上是一个盆景园。
5、 他的集中代表是干燥的风景。
6、 干涸的山河象征着石头的山，白沙的湖和海。只有少量的灌木或苔藓和蕨类植物点缀其间。
7、 最严格意义上的旱山川是京都府龙安寺方丈南庭(1450年)和大仙书院方丈北庭、洞庭(约1509年)。此外还有藏经阁、凌云书院等院落。都是小院落，却要在一个“平方英寸”里变出成千上万的岩石和山谷。
8、 方法是写意和象征。象征是调动观者的想象力，也就是观者的哲学、文学和艺术修养。所以干山水常与禅联系在一起，用比喻和顿悟对空与存、空与实进行一种精神上的观察。
9、 自律精神
10、 禅宗是另一个起源于中国的佛教派别，在日本很流行。日本园林为了体现禅修者所追求的禁欲主义和自律精神，开始摒弃以前的赤泉园，而是利用常青树、苔藓、砂石等一些静态不变的元素，打造了一个干爽的山水园林。
11、 花园中几乎不使用开花植物，以达到修身养性的目的。
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13、 含义
14、 禅院中，树木、岩石、天空、土地等。往往只是寥寥几笔，却蕴含着深刻的含义。在修行者眼中，它们是海洋、山脉、岛屿、瀑布，一沙一世界。这样的花园和灵性花园没有什么不同。后来，
15、 这种园林的发展正处于顶峰。——园林中常见的元素，如树木和灌木、小桥、岛屿，甚至是花园中不可或缺的水体，都被一一剔除，只剩下岩石、耙过的砾石和一片片苔藓，它们在那里自发生长和遮荫。
16、 这是典型的和受欢迎的日本干景观花园的主要组成部分。而这种干巴巴的山水园林对人类精神的震撼力也是惊人的。
17、 旱地景观发展史
18、 平安时代-镰仓时代，中国唐代水墨画传入日本。
19、 平安末期，世界第一部园林经典《作庭记》中首次记载了干旱景观。
20、 •镰仓时代末期，与禅宗相应的以追求自然意义和佛教意义的写意园林发展固定为枯山水形式。
21、 •南北朝时代，枯山水的实践时期，一般与真山水（池泉部分）同存于一个园林中，以真山水为主体，枯山水为辅。
22、 •室町[tng]时代，枯山水逐渐从寺社园林走入武家和皇家园林，并逐步与真山水分离开来。这是枯山水的颠峰时期，出现了枯山水的双璧大德寺和龙安寺。
23、 •桃山时代，以茶道所创立的草庵风茶室为代表的日式茶庭兴起。
24、 •江户时代，多以小型枯山水为主，以枯山水、真山水和茶庭相互融合园林形式出现。
25、 枯山水结构
26、 •同心波纹可喻雨水溅落池中或鱼儿出水。看似白砂、绿苔、褐石，但三者均非纯色，从此物的色系深浅变化中可找到与彼物的交相调谐之处。砂石的细小与主石的粗犷、植物的“软”与石的“硬”、卧石与立石的不同形态等，
27、 又往往于对比中显其呼应。因其属眺望园，故除耙制细石之人以外，无人可以迈进此园。而各方游客则会坐在庭园边的深色走廊上——有时会滞留数小时，以在砂、石的形式之外思索龙安寺布道者的深刻涵义。
28、 枯山水运动韵律
29、 •岩石
30、 •你可以将这样一个庭园理解为河流中的岩石，或传说中的神秘小岛，但若仅从美学角度考虑亦堪称绝作；它对组群、平衡、运动和韵律等充分权衡，其总体布局相对协调，以至于稍微移动某一块石便会破坏该庭园的整体效果。
31、 •技巧
32、 •通过巧妙地运用尺度和透视感，用岩石和沙砾营造出一条“河道”。这里的主石，或直立如屏风，或交错如门扇，或层叠如台阶，其理石技艺精湛，当观者远眺时，分明能感觉到“水”在高耸的峭壁间流淌，
33、 下奔流在低浅的桥。
34、 枯山水庭园营造
35、 •须弥山石
36、 •景石分作九个山头来象征须弥山：佛教的宇宙观倡导天动说，据说须弥山被视为世界中心的高山，按风轮、水轮、金轮的顺序叠为三层。相传它是一座了不起的圣山，可以保佑万物的平安。
37、 •石灯笼
38、 •日语中有“净火”一词，是指神前净火，意味着用火去净化万物。每当人们在保留火种时就愈感到火具有的神奇魅力。人们不愿让这神圣的火种熄灭，就用笼去罩住它。石灯笼罩住的圣火一般被置放在寺庙内，
39、 它后来演化为日本园林景观中的重要元素。它预示着光明和希望，会给人带来好运。
40、 •龟岛鹤岛
41、 •由六尊矮石按龟首、龟足、龟尾的形式组成龟岛
42、 六景石(一鹤首石、两鹤羽石、两鹤足石、一鹤尾石)组成一个抽象鹤岛。据说，中国战国时代的帝王、霸王和武将都期望自己能成为仙人——
43、 能像仙鹤一样自由飞翔，像海龟一样潜入海底，并且还会长生不老。后来，这些愿望就作为象征寄托在龟鹤身上，以虚幻想像以及对它的憧憬，成为一种蓬莱神话传入日本。
44、 •石塔
45、 •原为佛教意义上的建筑。在古代印度，用石头垒砌成塔状以供奉佛舍利，以求平安。受佛教文化影响，日本也建造了许多石塔作为供奉。江户时代以后，石塔便被作为古色古香的艺术品引入园林。石塔不仅美观，
46、 而且有镇宅一方的暗喻，还有驱灾避邪保佑平安的寓意。
以上就是日本园林这篇文章的一些介绍，希望对大家有所帮助。
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