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1、多数专家认为,原因是《红楼梦》最初在朋友的小圈子里传抄批阅的时候,被借阅者弄丢了。
2、“畸笏叟”在脂砚斋版第二十回中批注说,“袭人正文标目曰《花袭人有始有终》,余只见有一次誊清时,与《狱神庙慰宝玉》等五、六稿被借阅者迷失。
3、叹叹!”《狱神庙慰宝玉》指的是贾府被抄家、贾宝玉被关进狱神庙等情节,在110回之后。
4、再度表明,曹雪芹写完了《红楼梦》。
5、程伟元在程甲本“序”中讲得非常清楚——非常喜欢《红楼梦》的他惜未见全本,便“竭力搜罗,自藏书家甚至故纸堆中无不留心,数年以来,仅积有廿余卷。
6、一日偶于鼓担上得十余卷,遂重价购之……《红楼梦》全书始至成矣”。
7、对此,高鹗也有明确的文字记载:“予闻《红楼梦》脍炙人口者,几廿余年,然无全璧,无定本……今年春,友人程子小泉过予,以其所购全书见示。
8、”此时,高鹗刚刚参加完乾隆五十五年的会试,未中而落第,正好有空。
9、为了满足大家的阅读需求,程伟元便请他帮助修订整理。
10、本来就很喜欢《红楼梦》的高鹗欣然答应。
11、至于具体的整理工作,张庆善介绍就是“细加厘剔,截长补短”。
12、扩展资料:之所以说曹雪芹创作完了《红楼梦》,但没有最后改定,一是从创作的规律来看,曹雪芹创作《红楼梦》是披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,历时十年之久。
13、他不可能只写前八十回,而不再往下写了,翻来覆去只修改前八十回。
14、这不符合创作规律。
15、二是现有的大量脂砚斋批语,已经透露出八十回以后的情节,曹雪芹的亲友脂砚斋、畸笏叟(疑为曹雪芹的父亲或者叔叔)都已经看到了这些稿子。
16、比如庚辰本第四十二回回前批:“钗、玉名虽二个,人却一身,此幻笔也。
17、今书至三十八回时,已过三分之一有余,故写是回,使二人合而为一。
18、请看黛玉逝后宝钗之文字,便知余言不谬。
19、”黛玉逝世,显然已是后40回的内容;38回为过三分之一有余,可推断书至少写了100回以上。
20、此外,张庆善还透露,后40回还有具体的回目。
21、这些都能说明曹雪芹确实基本完成了《红楼梦》全部写作。
22、参考资料来源:北京青年报:《红楼梦》后四十回作者为何不是高鹗?。
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