导读 孟子认为，人性本善，每个人天生都具备四种道德萌芽，即“四端”。这“四端”分别是：恻隐之心（仁之端）、羞恶之心（义之端）、辞让之心（...
孟子认为，人性本善，每个人天生都具备四种道德萌芽，即“四端”。这“四端”分别是：恻隐之心（仁之端）、羞恶之心（义之端）、辞让之心（礼之端）和是非之心（智之端）。这些“四端”是道德的起点，是人类善良本性的体现。它们并非后天习得，而是与生俱来的。
恻隐之心让人能够体恤他人的痛苦，羞恶之心让人懂得区分善恶，辞让之心让人学会谦逊礼让，而是非之心则帮助人们明辨对错。孟子认为，如果能将这“四端”发扬光大，就能成为仁、义、礼、智的君子，从而实现个人修养和社会和谐。
例如，当我们看到他人受苦时会心生怜悯，这就是恻隐之心的表现；当面对不公正的事情感到愤怒时，这是羞恶之心的作用；在分享或谦让时感受到的满足感，则源于辞让之心；而日常生活中对是非的判断，则离不开是非之心。孟子强调，这“四端”需要通过后天的努力去培养和发展，才能真正成为完善的人格。
因此，正确的选项应包含上述内容，即“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心”。这些道德萌芽是人性的基础，也是社会伦理的重要组成部分。通过不断自我反省与实践，人们可以逐渐接近至善至美的境界。
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